唯物主義來觀察解剖人類社會，創(chuàng)立了歷史唯物主義學說，為共產黨人確立了科學的世界觀和方法論。

　　馬克思論證并發(fā)展了英國古典政治經濟學的勞動價值論，創(chuàng)立了剩余價值理論，闡明了無產階級在資本主義制度中的真正地位，科學地論證了資本主義必然滅亡和必然勝利的兩個必然性。

　　馬克思通過揭示人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，將空想變?yōu)榭茖W。《共產黨宣言》指出：“每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發(fā)，歷史才能得到說明。隨著生產力的不斷發(fā)展，任何社會形態(tài)都只是與一定生產力發(fā)展水相聯系的過程，資產階級社會也概莫能外。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發(fā)展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。”

　　《共產黨宣言》在運用辯證唯物主義和歷史唯物主義對生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，對階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發(fā)展過程進行精辟分析后莊嚴宣告：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產階級賴以生產和占有產品的基礎本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產的是它自身的掘墓人。資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”

　　163年的歷史，無可辯駁地證明了《共產黨宣言》的這些基本論斷。有誰能夠提出一些新的理論來推翻這些基本結論嗎?沒有!就連馬恩的不少敵人也不得不多次承認這一點。實踐是檢驗真理的唯一標準。一百多年的社會發(fā)展史證明了馬克思主義的正確性。事物發(fā)展有它不可抗拒的規(guī)律，盡管它永遠是走著迂回曲折的道路，但是根本方向不可逆轉，人類歷史也是如此。

　　《共產黨宣言》是共產黨人的行為準則

　　共產黨人是無產階級中的有覺悟的先進分子組成的。如果失去了這一先進的階級特性，共產黨人就不成其為共產黨人。從革命黨到執(zhí)政黨，從封閉到開放，從計劃經濟到市場經濟，共產黨人面臨的環(huán)境發(fā)生了根本的變化。在這種變化面前，能不能繼續(xù)保持先進性，是對每位共產黨員的一場嚴峻的考驗。

　　胡錦濤指出，“回顧90年中國的發(fā)展進步，可以得出一個基本結論：辦好中國的事情，關鍵在黨。全黨必須清醒地看到，在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，提高黨的領導水和執(zhí)政水、提高拒腐防變和抵御風險能力，加強黨的