著的作者都記顛倒了。連這些基礎(chǔ)知識(shí)都掌握不了，閱讀題做得怎么樣就可想而知了，作文寫得怎么樣就可想而知了。因此，一定要注重語(yǔ)文知識(shí)的掌握，重視扎實(shí)的語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》開篇說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)……”教師還要充分發(fā)掘語(yǔ)文教材的人文因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染、啟迪，情感陶冶，促成學(xué)生非智力因素的形成與發(fā)展。只是一味地傳授語(yǔ)文知識(shí)，離開了“人文素養(yǎng)”的培養(yǎng)，語(yǔ)文課就失去了靈魂，只會(huì)干干巴巴，我們就找不著人生的方向，找不著人生的力量，那也不叫語(yǔ)文課，那樣只會(huì)把有聲有色的語(yǔ)文課上得毫無(wú)趣味可言，學(xué)生只能成為記憶知識(shí)的工具。事實(shí)上，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素養(yǎng)是使語(yǔ)文課堂更有“溫度”，更有“人情味”，更“人性化”的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。

有的老師的課堂非常動(dòng)情，教師上課以至于使學(xué)生潸然淚下，你能說(shuō)那是在表演嗎？絕對(duì)不是。

程翔老師講魯迅先生的《祝福》，在場(chǎng)聽課的老師座無(wú)虛席。講到祥林嫂的悲慘遭遇、悲劇命運(yùn)，極大地喚醒了學(xué)生內(nèi)心對(duì)祥林嫂的同情，許多的學(xué)生在課堂上都禁不住嗚咽起來(lái)，以至于泣不成聲------這時(shí)候，程翔老師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：“此時(shí)此刻，假如祥林嫂這個(gè)苦人兒就站在你的面前，你會(huì)對(duì)她說(shuō)什么？”話音未落，一個(gè)令人意想不到的情境發(fā)生了：一位聽課的老師情不自禁地站了起來(lái)，慷慨而動(dòng)情地回答了程翔老師所提的問(wèn)題------這是所有在場(chǎng)聽課的老師和學(xué)生都沒有想到的，臺(tái)下立即想起了雷鳴般的掌聲。

試想：如果沒有對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)，能有這樣的課堂高潮的出現(xiàn)嗎？在場(chǎng)聽課的人可能一輩子也忘不了那個(gè)難忘的場(chǎng)面。

只要能抓住語(yǔ)文教學(xué)的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，再加上教師高超的素質(zhì)，就一定能有意想不到的收獲。