提起結(jié)婚，不得不說下從古到今遺留下來的傳統(tǒng)了。關(guān)于婚嫁傳統(tǒng)的那些事兒，各地的結(jié)婚風(fēng)俗千奇百怪，各具。今天小編就單挑紹興的結(jié)婚風(fēng)俗來給大家開開眼界，地方味兒十足，即便你的婚禮在婚宴酒店里舉行，婚禮流程也早已敲定，還是可以來了解一下家鄉(xiāng)的婚俗慣哦！

紹興結(jié)婚俗

　　紹興雖說是個(gè)歷史文化古城，但到了21世紀(jì)的今天，人心其實(shí)已不古。就婚姻上說，紹興的男女青年有著較大的自主權(quán)利，當(dāng)然事先也征求父母意見。在農(nóng)村，可能還稍落后點(diǎn)。整個(gè)婚姻一般經(jīng)歷做媒、訂婚和結(jié)婚三個(gè)階段。

　　做媒在紹興曾經(jīng)帶有很濃的行業(yè)味，當(dāng)然現(xiàn)在更多帶“兼職”味。跑這行的以中年婦女居多，稱媒婆。這些人能說會(huì)道，完全具備把地上跑的鴨子說成是天上飛的天鵝這樣的嘴上本領(lǐng)。她們能把丑女變成公主，丑男變成帥哥。男性媒人，則稱媒公。一般農(nóng)村的青年男女結(jié)婚，大多須有媒婆和媒公。現(xiàn)在則稱介紹人，性別上也不再講究。如果是為自由戀愛的男女雙方做媒的，則稱做“現(xiàn)成媒”。

　　不經(jīng)自由戀愛的男女雙方，須經(jīng)媒人撮合了。經(jīng)過接觸（不是“親密接觸”哦），包括相親和側(cè)面了解，如雙方覺得滿意，則要“合肖”，也叫合“時(shí)辰八時(shí)”。這“八時(shí)”講究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般請(qǐng)算命先生來合。這步其實(shí)最為關(guān)鍵，尤其在有些迷信的紹興農(nóng)村，男女雙方如果是媒人撮合的，“八時(shí)”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由戀愛，而八時(shí)又相克，怎么辦？有兩種情況，一種是父母尊重孩子意愿的，事情還好辦。另一種則是，長輩迷信，固執(zhí)己見，堅(jiān)決不同意婚事。這樣，“羅迷歐與朱麗葉”故事的“紹興版本”就很有可能上演了。

　　男女雙方“合肖”后，表示愿意結(jié)親的，就須訂婚了。這時(shí)，女家就要把索要“財(cái)禮”（也叫聘禮）的事情擺上桌面，有女方媒人出面講條件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前發(fā)送“財(cái)禮”到女方。一般地，“財(cái)禮”往往作為女方今后的嫁娶費(fèi)用，如置辦喜酒和嫁妝什么的。都說“嫁出去的女兒，潑出去的水”，有些封建觀念重一點(diǎn)的父輩是不愿在女兒身上“倒貼”的。這樣，男方的經(jīng)濟(jì)壓力就比較重了。還有，那些訂婚考究的，或講點(diǎn)排場的，雙方就操辦個(gè)二三十桌，大擺酒席，宴請(qǐng)親朋好友。算是公開對(duì)外宣布，又一門親事定了。不過，現(xiàn)在因繁就簡，要是男女雙方父母同意，訂婚似可有可無了。

　　訂婚后，男方就成準(zhǔn)女婿了，不過我們當(dāng)?shù)馗�多叫男方為“毛腳女婿”。至結(jié)婚前，女家如長輩尚健在，逢年過節(jié)，男方須送煙酒禮品等。這是一筆不小的開支，有的女家親戚眷屬多，男方往往每過一個(gè)節(jié)，要花費(fèi)很多錢。

　　女子出嫁前，女家即發(fā)送嫁妝至男家。至婚日，男女雙方均大辦喜灑，宴請(qǐng)賓客親朋。結(jié)婚當(dāng)日也稱“好日”，辦的宴席則稱“正酒”。一般中午女方辦喜酒，參加對(duì)象為女方親友。晚上則由男方設(shè)筵，丈人佬、舅爺?shù)侥蟹秸�堂前大桌子坐首位，新郎、新娘均須向長輩們、賓客們一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方車隊(duì)（再以前是花轎）至女家，女方在上車（轎）之前，必須哭轎，哭意味著感謝父母的養(yǎng)育之恩。哭聲的響亮程度和感謝程度是成正比的。要是不哭，難免背后被一些婦人指指點(diǎn)點(diǎn)，斥為不孝。當(dāng)然，開派的，通達(dá)的，不在此列了。

　　女方被迎至男家后，在過去還須履行一整套的繁縟禮儀。不過，隨著社會(huì)的發(fā)展，這些和時(shí)代不甚合拍的禮數(shù)也逐漸被歷史淘汰了，婚姻也逐漸走向時(shí)尚與現(xiàn)代。所以，現(xiàn)在紹興已有越來越多的年輕人把婚姻搬到了酒店里，結(jié)婚時(shí)間則多選擇“五一”、國慶、元旦或雙休期間，集體婚禮或旅行結(jié)婚等形式也較普遍了。各地有各地的婚俗，紹興的婚俗也頗有點(diǎn)地方哦！