【原文】

　　揚州郭貓兒，善口技。庚申中(清康熙十九年)，余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比(等到)喚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。

　　久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖(xún，用沸水略燙)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有買肉數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉(huā)然一聲，四座俱寂。

　　(節(jié)選自《虞初續(xù)志·郭貓兒》)

　　【翻譯】

　　揚州有個叫郭貓兒的，擅長口技表演。清康熙年間，我在揚州時，一位好友偕同郭貓兒一起來到我的住所。酒過三巡，郭貓兒站起來，請主人允許略獻薄技以助興，主人爽快地答應(yīng)了。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏數(shù)扇，不放置燈燭，坐在屏后，主客也安靜下來，等著表演開始。

　　很長時間沒有聲音,過了一會兒，很多只雞(被驚嚇得)亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。一會兒聽父親叫他的兒子說：“天快亮了，可以殺豬了。”兒子掙扎著起身后，到豬圈里喂豬。只聽群豬吃食、嚼食、爭食之聲，他的父親燒水、進爐、倒水聲，此起彼落。沒多久，少年捆來一頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽得清清楚楚的，沒有一處不像的。最后，父親對兒子說：“天已大亮，可以拿去賣了。”聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣豬肉時數(shù)錢的聲音，有買豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當熱鬧滾滾時，突然“嘩!”地一聲，四周都安靜下來，(表演也結(jié)束了)。

　　閱讀文言文。完成1-3小題。

　　揚州郭貓兒，善口技。庚中(清康熙十九年)，余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比(及至)晚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設(shè)圍屏，不置燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。

　　久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰:“天將明，可以宰豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，爝(xún)剝聲，歷歷不爽也。父又謂子:“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有賣肉數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買葬者。正在紛紛爭聞不已，砉(huā)然一聲，四座俱寂。

　　(節(jié)選自《虞初新志·郭貓兒》，有刪改)

　　1.根據(jù)上下文，解釋下列詞語。

　　(1)挾: (2)薄技:

　　(3)俄: (4)歷歷不爽:

　　2.從選文中我們可得知郭貓兒表演的口技的主要內(nèi)容是什么?

　　3.翻譯“群雞亂鳴，其聲之種種各別。”

　　【閱讀答案】

　　1.

　　1)邀請，偕同

　　(2)小技(客氣的說法)

　　(3)不久

　　(4)清楚地，沒有差別。(意對即可)

　　2.描述屠戶殺豬賣肉的景象

　　3.許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各有差別。