人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

　　首聯(lián)是掃墓的全景，頷聯(lián)將鏡頭拉，我們看到掃墓的細(xì)節(jié)：為亡靈燒的紙錢(qián)被風(fēng)吹起，像白蝴蝶一樣飄舞，而開(kāi)在山坡上的杜鵑花紅得如同灑上了掃墓者的血淚。頸聯(lián)則夕陽(yáng)西下，掃墓的人回家去了，夜里墳冢孤獨(dú)地被留在荒郊野外，家里的燈前是浮動(dòng)著兒女的歡笑。這恍如夢(mèng)寐的一幕，讓掃墓者深深體會(huì)到生命的無(wú)常，因此尾聯(lián)傷逝。

　　高翥是南宋江南詩(shī)派中很有才情的詩(shī)人，他布衣終身，寫(xiě)過(guò)很多民歌風(fēng)味的詩(shī)歌。這首《清明》詩(shī)情感細(xì)膩真摯，語(yǔ)言樸素自然，讀來(lái)感覺(jué)好像掃墓者就在我們身邊。

　　3.清明節(jié)踏青

　　大約從唐代開(kāi)始，清明節(jié)與寒食節(jié)合并在一起，而且連農(nóng)歷三月三日的上巳節(jié)也容納過(guò)來(lái)。上巳節(jié)風(fēng)俗以踏青和祓禊為主，祓禊原為一種臨河洗浴祈福消災(zāi)的活動(dòng)，到了晉代演變?yōu)橘F族士大夫們的聚會(huì)，其風(fēng)流蘊(yùn)藉可從王羲之的《蘭亭集序》中想見(jiàn)一二。

　　相比之下，踏青更是清明節(jié)全民參與的勝事。值此仲春與暮春之交，春光爛漫，桃花水漲，士庶女子紛紛來(lái)到郊外水濱，踏青游賞。關(guān)于清明游春的盛況，歷來(lái)詩(shī)文雜史多有記載。我們且讀一首宋代歐陽(yáng)修的《采桑子》，以窺一斑：

　　清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家，綠柳朱輪走鈿車。

　　游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。

　　此西湖非彼西湖，這里所寫(xiě)的，是潁州西湖，位于今天的安徽省阜陽(yáng)市。歐陽(yáng)修曾前后兩度任潁州太守，雖然仕途挫折，但他始終詩(shī)酒風(fēng)流，不以官場(chǎng)得失為懷。第二次來(lái)潁州后，他作了十首《采桑子》，詠不同季節(jié)不同時(shí)令西湖的美景同時(shí)抒發(fā)自己的人生感慨。

　　本首所詠就是清明節(jié)的西湖，上巳則為踏青之事。此時(shí)西湖游春異常熱鬧，男女都換上春服，乘著寶馬香車，來(lái)到西湖邊。人擠人，車碰車，望之但覺(jué)滿目繁華。綠柳那邊，紅漆輪子鑲嵌寶石的車子，也不知是誰(shuí)家的，這些車子爭(zhēng)相往來(lái)，好一派勝景!

　　天色將晚的時(shí)候，游人大半醉醺醺的，因此相互攙扶著往家里走，而且路上“醒醉喧嘩”。我們可以想見(jiàn)白日野宴的歡樂(lè)場(chǎng)景。慢慢地，游人轉(zhuǎn)到另一條路上，再經(jīng)過(guò)一段傾斜的河堤，漸行漸遠(yuǎn)。華麗的香車、鮮艷的服飾以及開(kāi)在路上的野花，匯成一條花的河流，一直流到城頭。